κατάληψη | Void Network https://voidnetwork.gr/tag/κατάληψη/ Theory. Utopia. Empathy. Ephemeral arts - EST. 1990 - ATHENS LONDON NEW YORK Fri, 09 Apr 2021 13:08:21 +0000 en-US hourly 1 https://voidnetwork.gr/wp-content/uploads/2016/06/cropped-logo-150x150.jpg κατάληψη | Void Network https://voidnetwork.gr/tag/κατάληψη/ 32 32 Κατάληψη Εθνικού Θεάτρου- Rex από καλλιτέχνες 9-4-2021 https://voidnetwork.gr/2021/04/09/katalipsi-ethnikou-theatrou-rex-apo-kallitexnes-9-4-2021/ Fri, 09 Apr 2021 13:00:18 +0000 https://voidnetwork.gr/?p=20533 ΕΜΕΙΣ Εμείς οι αόρατοι μιας κοινωνίας που το μάτι του κράτους αγνοεί, απολίτιστες και απολίτιστοι του κυρίαρχου πολιτισμού, εργαζόμενοι κι εργαζόμενες ένα χρόνο άνεργ@ στους χώρους του θεάματος και της τέχνης -Εμείς, οι ηθοποιοί, οι χορεύτριες, οι μουσικοί, οι σκηνοθέτριες, οι τεχνικοί, οι θεωρητικές, οι εικαστικοί, οι τεχνίτριες, οι εκπαιδευτικοί, οι κινηματογραφίστριες, οι drag performers, οι κουκλοπαίκτες, οι υπάλληλες των γραφείων, οι υπάλληλοι των ταμείων, οι καθαριστές, οι ταξιθέτριες, οι σπουδαστές, οι μαθήτριες, το κοινό -Εμείς, κοινωνοί και μέτοχοι μιας τέχνης που είναι χώρος φαντασιακός, μάθημα στο σχολείο πρακτικό, εκπαίδευση επαγγελματική στην τριτοβάθμια, και περιβάλλον εργασιακό – ΑΝΟΙΓΟΥΜΕ Ανοίγουμε το

The post Κατάληψη Εθνικού Θεάτρου- Rex από καλλιτέχνες 9-4-2021 appeared first on Void Network.

]]> ΕΜΕΙΣ

Εμείς οι αόρατοι μιας κοινωνίας που το μάτι του κράτους αγνοεί, απολίτιστες και απολίτιστοι του κυρίαρχου πολιτισμού, εργαζόμενοι κι εργαζόμενες ένα χρόνο άνεργ@ στους χώρους του θεάματος και της τέχνης -Εμείς, οι ηθοποιοί, οι χορεύτριες, οι μουσικοί, οι σκηνοθέτριες, οι τεχνικοί, οι θεωρητικές, οι εικαστικοί, οι τεχνίτριες, οι εκπαιδευτικοί, οι κινηματογραφίστριες, οι drag performers, οι κουκλοπαίκτες, οι υπάλληλες των γραφείων, οι υπάλληλοι των ταμείων, οι καθαριστές, οι ταξιθέτριες, οι σπουδαστές, οι μαθήτριες, το κοινό -Εμείς, κοινωνοί και μέτοχοι μιας τέχνης που είναι χώρος φαντασιακός, μάθημα στο σχολείο πρακτικό, εκπαίδευση επαγγελματική στην τριτοβάθμια, και περιβάλλον εργασιακό –

ΑΝΟΙΓΟΥΜΕ

Ανοίγουμε το δημόσιο χώρο, για να συναντηθούμε – Ανοίγουμε τις συλλογικές μας διαδικασίες, για να συνδιαμορφώσουμε – Ανοίγουμε ένα live streaming, ένα ζωντανό δίαυλο, για να συνδεθούμε – Ανοίγουμε το θέατρο, για να εδαφικοποιήσουμε αυτή την ετεροτοπία- Καταλαμβάνουμε το ΡΕΞ ως κέντρο αντι-πληροφόρησης

ΚΑΛΟΥΜΕ

Καλούμε σε έναν οριζόντιο διάλογο, σωματεία, οργανώσεις, συλλογικότητες, συνελεύσεις και ατομικότητες, να κρατήσουμε μαζί τη ζωντανή ροή, το ΡΕΞ ως κέντρο αντιπληροφόρησης, νησί καταμεσής της ερήμου των Μέσων Μαζικής Εξημέρωσης και της άγριας κρατικής καταστολής.

ΕΠΑΝΑΝΟΗΜΑΤΟΔΟΤΟΥΜΕ

Επανανοηματοδοτούμε τη λέξη ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ με τον αγώνα μας για την ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ, τη ΔΗΜΟΣΙΑ ΥΓΕΙΑ, τη ΔΗΜΟΣΙΑ ΠΑΙΔΕΙΑ, δημιουργούμε και κρατάμε ανοιχτό τον δημόσιο χώρο που στερηθήκαμε, πραγματώνοντας σήμερα τον πολιτισμό του αύριο.

ΕΝΩΝΟΥΜΕ

Ενώνουμε τις φωνές μας με εκείνες των υγειονομικών. Είμαστε υγειονομικοί, είμαστε εν δυνάμει ασθενείς ενός μονοθεματικού συστήματος υγείας που νοσεί θανάσιμα. Ενώνουμε τις φωνές μας με εκείνες των εκπαιδευτικών. Είμαστε σπουδαστές, φοιτητές, διδακτορικοί, εκπαιδευτικοί, γονείς, μαθητές. Ενώνουμε τις φωνές μας με τους αγωνιζόμενους εργαζόμενους, τις αγωνιζόμενες άνεργες, τους ηλικιωμένους, τους γονείς, και τα παιδιά μας.

ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΗ ΣΥΣΤΗΜΙΚΗ ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΙΑ

ΥΨΩΝΟΥΜΕ ΤΟ ΠΡΟΤΑΓΜΑ ΤΗΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ

ΑΝΑΛΥΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ


ΣΗΜΕΡΑ 9/4/2021 Παρασκευή 5.30μμ
Κάλεσμα για Ανοιχτή Γενική Συνέλευση
μπροστά στο ΡΕΞ


°ΣΑΒΒΑΤΟ 10/4°
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΥΖΗΤΗΣΕΩΝ
Πλατεία Σανταρόζα- έναντι Ρεξ- Πανεπιστημίου
11:00 – 13:00 ΜΙΚΡΗ ΚΛΙΜΑΚΑ
Η κοινωνική και πολιτική επιλογή της μικροκλίμακας. Διαμόρφωση πεδίου – ηθικός κώδικας δεοντολογίας του «μικρού», αλυσίδα αλληλοστήριξης ως μέρος της διαδικασίας. Χώρος και αφανισμός -> Πώς η αγορά εκτοπίζει το μικρό και είτε το αφανίζει είτε το αφομοιώνει στη δική της κλίμακα.
Συντονισμός: Ελένη Παγκαλιά από «Το περιοδικόν»
Συμμετοχές:
° ΑΠΑΡÄΜΙΛΛΟΝ Χώρος παραστατικών τεχνών
° YUSRA Περιοδικό περιορισμένου Τιράζ πολιτικού και λογοτεχνικού περιεχομένου
° Ουαπίτι Εκδοτική ομάδα
° Παύλος Μαυρικίδης Ανεξάρτητος Κινηματογράφος
° Γιώργος Καραηλιας Αυτοέκδοση και Φωτογραφία
° Κώστας Μειντάνης Δικτύωση μικρού πεδίου & αγώνων
° Delivery Boy όσον αφορά την αναγκαιότητα του μικρού πεδίου στον κοινωνικό ιστό
​
15:30 – 17:30 Πεδίο Αντιπληροφόρησης
° Γιάννης Ανδρουλιδάκης
° Κωνσταντίνος Πουλής (Thepressproject)
° Λουκάς Σταμέλος (OMNia TV)
° Αγγελική Μπούμπουκα, (δημοσιογράφος / ερευνήτρια ΜΜΕ.)
° Απόλλωνας Λιακόπουλος (Documento)
18:00 – 20:00 ΥΓΕΙΑ- ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑ- ΨΥΧΙΚΗ ΥΓΕΙΑ
(κρατική αντιμετώπιση σε πλαίσιο πανδημίας) – ΑΠΟΚΛΕΙΣΜΟΣ (τί έχει συμβεί σε περιπτώσεις δομών, όπως το Δρομοκαϊτιο- Γηροκομεία, Φυλακές, Προσφυγικές Δομές)
Ε.Σ.Υ Γιατροί
° Αργύρη Ερωτοκριτου γιατρός στο Γεννηματά
° Κώστας Καταραχιάς πρόεδρος σωματείου εργαζομένων Αγίου Σάββα
° Θωμάς Παππάς – Τεχνολόγος ιατρικών εργαστηρίων, εργαζόμενος ΓΝΑ Αλεξάνδρα μέλος σωματείου εργαζομένων
° Φιλιώ Φραγκάκου Εργαζόμενη στην Ομάδα Καθαριότητας Νοσοκομειακής Δομής
ΨΥΧΙΚΗ ΥΓΕΙΑ
° Θοδωρής Οικονόμου – Ψυχίατρος πεδίου (Προσφυγικές Δομές)
° Δώρα Κωτσανέλου – Ψυχίατρος πεδίου (Δρομοκαΐτειο και λοιπές δομές)


°ΚΥΡΙΑΚΗ 11/4°
Πλατεία Σανταρόζα
Ανοιχτή συνέλευση 1μμ
Πλατεία Σανταρόζα
15:30 – 17:30 ΚΑΝΟΝΙΚΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΒΙΑΣ– ΕΚΤΟΠΙΣΜΟΣ – ΟΡΑΤΟΙ & ΑΟΡΑΤΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ
Συντονισμός: Βάλια Τσιριγώτη – τοποθέτηση για το Φεμινιστικό κίνημα, Me too, Κακοποίηση, Γυναικοκτονίες
° Σεντούμη Ιωάννα – Δικηγόρος- όσον αφορά την ισχύουσα νομοθεσία που σχετίζεται με το αδίκημα του βιασμού/πορνογραφία
° Βανέσσα Βενέτη Τρανς ακτιβίστρια / Έμφυλη και ταξική βία από μια φεμινιστική – τρανφεμινιστική σκοπιά και το τρανς δικαίωμα στη γονεϊκότητα
° Drag Sabbat – Queer και συμπερίληψη στις Τέχνες, τοποθέτηση για το Drag ως μη αναγνωρισμένη θεσμικά πολιτισμικό κλάδο, συνέπειες και η συνέπεια αυτού την περίοδο της πανδημίας.
18:00 – 20:00 ΠΟΛΙΤΕΙΑ – ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ- ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ
Η Νομιμοποίηση της Ανομίας- Πολλαπλές Απειλές Καταστρατήγησης Δικαιωμάτων- Καταστολή – Εργασιακό Νομοσχέδιο
° Θανάσης Καμπαγιάννης μαζί με ένα δικηγόρο που έχει αναλάβει να επιλέξει ο ίδιος που θα μιλήσει αποκλειστικά για το εργασιακό νομοσχέδιο
° Άννη Παπαρούσου – Δικηγόρος – η περίπτωση του Άρη Παπαzαχαρουδάκη – βασανιστήρια
° Νατάσσα Τσουκαλά Νομιμοποίηση της Επιτήρησης

___

ΠΡΩΤΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ:

Μόλις συνομιλήσαμε με τον πρόεδρο του ΔΣ του Εθνικού, κύριο Πουλατζά. Ο άνθρωπος που πριν λίγες μέρες επικαλούταν την ιστορία του και προτιμούσε να παραιτηθεί αντί να δει καλλιτέχνες να συλλαμβάνονται μέσα στο κτίριο Τσιλερ, σήμερα, για την κατάληψη του Ρεξ απειλεί με εκκένωση απο την αστυνομία λέγοντας χαρακτηριστικά οτι από μέσα θα φύγετε με χειροπέδες και εκβιάζει με απόλυση των εργαζομένων που βρίσκονταν στον χώρο τη στιγμή της κατάληψης. Παραμένουμε στο χώρο και σας καλούμε όλες, όλους και ολ@ στο κατειλημμένο Ρεξ.

ΣΥΝΕΧΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ: ΡΩΓΜΗ

The post Κατάληψη Εθνικού Θεάτρου- Rex από καλλιτέχνες 9-4-2021 appeared first on Void Network.

]]> Αλληλεγγύη στις καταλήψεις και στους χώρους αγώνα- ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ της Συνέλευσης για τις εκκενώσεις των καταλήψεων + Καλέσματα σε δράσεις https://voidnetwork.gr/2019/08/29/allilegghi-katalhpseis-anakoinosi/ Thu, 29 Aug 2019 09:59:29 +0000 https://voidnetwork.gr/?p=17984 ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΣΤΗ ΚΡΑΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ Το κράτος και το κεφάλαιο πάντα εξαπέλυε επίθεση στην ελευθερία της κοινωνικής βάσης και καταλήστευε την εργασία και τους πόρους της. Τα τελευταία χρόνια βιώσαμε μία από τις πιο βίαιες επιθέσεις με μαζική εξαθλίωση και φτωχοποίηση των ήδη καταπιεσμένων και εκμεταλλευομένων ανθρώπων. Από την άλλη πλευρά, εκδηλώθηκε ευρεία κοινωνική αντίσταση και αλληλεγγύη. Αγωνιστές και αγωνίστριες δημιούργησαν μια ποικιλία αυτο-οργανωμένων χώρων όπως υποδομές στέγασης, κοινωνικά ιατρεία, συλλογικές κουζίνες, ανοιχτά πάρκα και δημόσιους χώρους που αποτελούν μερικά από τα κύρια παραδείγματα. Παρά τις αδυναμίες και τις υποχωρήσεις, με καταλήψεις, με πολιτικές ομάδες, με σωματεία βάσης, με συνελεύσεις πλατειών και γειτονιών,

The post Αλληλεγγύη στις καταλήψεις και στους χώρους αγώνα- ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ της Συνέλευσης για τις εκκενώσεις των καταλήψεων + Καλέσματα σε δράσεις appeared first on Void Network.

]]> ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΣΤΗ ΚΡΑΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ

Το κράτος και το κεφάλαιο πάντα εξαπέλυε επίθεση στην ελευθερία της κοινωνικής βάσης και καταλήστευε την εργασία και τους πόρους της. Τα τελευταία χρόνια βιώσαμε μία από τις πιο βίαιες επιθέσεις με μαζική εξαθλίωση και φτωχοποίηση των ήδη καταπιεσμένων και εκμεταλλευομένων ανθρώπων.

Από την άλλη πλευρά, εκδηλώθηκε ευρεία κοινωνική αντίσταση και αλληλεγγύη. Αγωνιστές και αγωνίστριες δημιούργησαν μια ποικιλία αυτο-οργανωμένων χώρων όπως υποδομές στέγασης, κοινωνικά ιατρεία, συλλογικές κουζίνες, ανοιχτά πάρκα και δημόσιους χώρους που αποτελούν μερικά από τα κύρια παραδείγματα. Παρά τις αδυναμίες και τις υποχωρήσεις, με καταλήψεις, με πολιτικές ομάδες, με σωματεία βάσης, με συνελεύσεις πλατειών και γειτονιών, το κίνημα δημιούργησε ένα σταθερό κοινωνικό έδαφος που έχει συγκεντρώσει σημαντικές γνώσεις και εμπειρίες, σχηματίζοντας κοινότητες αγώνα με ισχυρούς κοινωνικούς δεσμούς και έχοντας μια ευρεία απεύθυνση στην κοινωνία ασκώντας παράλληλα και κριτική. Πολλές φορές έπρεπε να χρησιμοποιήσει τη βία για να υπερασπιστεί και να επεκτείνει τους ελεύθερους χώρους και τα εδάφη του από τα κρατικά και καπιταλιστικά συμφέροντα και τις φασιστικές επιθέσεις. Το κίνημα μεγάλωσε μέσα στην πολυμορφία και την ζωντάνια, παρά τη συνεχιζόμενη ποινικοποίηση της αλληλεγγύης και των κινητοποιήσεων.

Στα πλαίσια αυτής της κοινωνικής-ταξικής σύγκρουσης, την Δευτέρα, 26/8 το κράτος με πάνοπλες αστυνομικές δυνάμεις εισέβαλε στα Εξάρχεια και εκκένωσε 4 καταλήψεις. Δυο προσφυγικές μεταναστευτικές, την Transito και την Σπύρου Τρικούπη 17 όπου αιχμαλώτισαν 144 πρόσφυγες μετανάστες /-τριες ξεριζώνοντας τους για δεύτερη φορά από τους χώρους διαμονής τους και απομονώνοντας τους σε κέντρα κράτησης. Εισβολές-εκκενώσεις πραγματοποιήθηκαν επίσης σε υπό διαμόρφωση στεγαστική και πολιτική κατάληψη στην Ασημάκη Φωτήλα και στην κατάληψη Gare όπου πραγματοποιήθηκαν 3 συλλήψεις. Οι μπάτσοι προχώρησαν επίσης και σε εισβολή στο σπίτι συντρόφων από την κατάληψη Gare.

Εκτός από τις καταλήψεις και το ίδιο το κίνημα, η συγκεκριμένη κατασταλτική επιχείρηση έχει ως στόχο τους μετανάστες/-τριες και πρόσφυγες. Αποτελούν ένα από τα πιο καταπιεσμένα κομμάτια της κοινωνίας αφού η ίδια τους η ύπαρξη κρίνεται παράνομη. Σε κατάσταση παρανομίας δεν υπάρχει πρόσβαση σε υγεία και εκπαίδευση ενώ οι όροι εργασίας είναι όροι πραγματικής σκλαβιάς. Η κατάσταση αποκλεισμού, η οποία πολλές φορές έρχεται και από ένα κομμάτι της κοινωνίας, τους οδηγεί σε βίαιες και εξαγριωτικές καταστάσεις, οι οποίες μετά χρησιμοποιούνται από το κράτος και τους ρατσιστές για να επιτεθούν στους μετανάστες. Πολλοί επιλέγουν την αυτο-οργάνωση και τις δομές αλληλεγγύης τους κινήματος ώστε να επιβιώσουν και να αντισταθούν. Μαζί με ντόπιους και διεθνείς αλληλέγγυους/-ες χτίζουν κοινότητες και διεκδικούν την ορατότητα τους αποτελώντας άμεση απειλή για την πολιτική και οικονομική εξουσία. Η αλληλεγγύη που χτίζουμε βρίσκεται σε αντίθεση με την ανθρωπιστική βοήθεια των ΜΚΟ που θυματοποιούν τους μετανάστες και βγάζουν χρήμα από τα προβλήματά τους. Η πραγματική αλληλεγγύη βρίσκεται σε σύγκρουση με τον ανθρωπισμό του κράτους που χρησιμοποιείται απλά για να συγκαλύψει τους θανάτους στα σύνορα και τις δολοφονικές συνθήκες στα κέντρα κράτησης. Εκεί οι κρατούμενοι/-ες στερούνται ιατρικής περίθαλψης υποφέροντας καθημερινά από ασθένειες που οδηγούν στο θάνατο, στερούνται βασικής υγιεινής ζώντας με κοριούς στα κελιά και άθλιο φαγητό, βασανίζονται κατ’ εξακολούθηση με ξυλοδαρμούς, βιασμούς από τους ανθρωποφύλακες κι όλα αυτά με σκοπό να εγκαταλείψουν το ελλαδικό και ευρωπαϊκό έδαφος και να μην προβάλουν καμία αντίσταση στην περαιτέρω υποτίμηση και απαξίωση τους. Η μεταφορά τους από τις καταλήψεις που οι ίδιοι επιλέξανε να ζούνε, αναιρεί την αξιοπρέπεια και την αυτοδιάθεση τους, ενώ η δικαιολογία πως τα κέντρα κράτησης είναι ασφαλέστερα και πιο υγιεινά αποτελεί ένα από τα πιο χυδαία ψέματα του κράτους, μια απόλυτη αντιστροφή της πραγματικότητας.

Όσον αφορά πιο συγκεκριμένα τις καταλήψεις, όλα αυτά τα χρονιά έχουν απαντήσει σε πληθώρα αναγκών και επιθυμιών. Είναι ελεύθεροι χώροι οπού η κοινωνική βάση δημιουργεί εκ νέου τις σχέσεις της χωρίς κρατικό έλεγχο και οικονομικό αποκλεισμό, υπερβαίνοντας εθνικές έμφυλες και άλλες συστημικές διακρίσεις. Απαντάνε σε βασικές ανάγκες όπως η στέγαση σπάζοντας τον εκβιασμό του ενοικίου και εν μέρει της μισθωτής σκλαβιάς. Σε καιρούς μαζικού εκτοπισμού που προκαλείται από την φτώχεια και τους διακρατικούς πολέμους, έχουνε προσφέρει καταφύγιο σε χιλιάδες ανθρώπους απαλλάσσοντας τους από τα βάρβαρα κέντρα κράτησης μεταναστών. Ένα από τα πιο σημαντικά επιτεύματα είναι πως άνθρωποι με διαφορετικές καταβολές οργανώθηκαν στις καταλήψεις και συγκρότησαν συλλογικά σώματα για να δημιουργήσουν εγχειρήματα που αντανακλούν τον κόσμο ισότητας και ελευθερίας που επιθυμούμε. Οι καταλήψεις από κοινού με άλλες κοινωνικές και κινηματικές δυνάμεις υπερασπίζονται τις γειτονιές και τους δημόσιους χώρους από τα επιχειρηματικά και πολιτικά συμφέροντα της εξουσίας.

Η πολιτική ατζέντα της Νέας Δημοκρατίας είναι συνεχεία της πολιτικής του Σύριζα. Αποσκοπεί στην μετατροπή ολόκληρης της επικράτειας σε εύκολα εκμεταλλεύσιμο έδαφος για το τοπικό και το ξένο κεφάλαιο. Αποτέλεσμα είναι η περαιτέρω εκμετάλλευση και καταστροφή του περιβάλλοντος και ο επιθετικός εξευγενισμός του αστικού χώρου που μετατρέπει γειτονιές-εντός των πόλεων σε ζώνες τουριστικής κατανάλωσης, εκτοπίζοντας τους κατοίκους και πραγματοποιώντας μια άτυπη «κοινωνική εκκαθάριση».

Για την εφαρμογή των προαναφερθέντων, χωρίς μεγάλη αντίσταση, είναι πρωταρχικής σημασίας η πειθάρχηση των εργαζομένων, ανέργων, φοιτητών, μαθητών, μεταναστών, γυναικών, η φυλάκιση όσων εξεγείρονται και η στρατιωτικοποίηση του δημόσιου χώρου. Ορισμένες από τις πρώτες κινήσεις του κράτους ήταν η ενσωμάτωση του σωφρονιστικού συστήματος και του υπουργείου μετανάστευσης στην αστυνομική δικαιοδοσία. Ταυτόχρονα, προσέλαβαν 1500 νέα άτομα στις αστυνομικές δυνάμεις επεκτείνοντας τον κρατικό στρατό καταστολής. Ποινικοποίησαν περαιτέρω τα μέσα του αγώνα και κατάργησαν το πανεπιστημιακό άσυλο προετοιμαζόμενοι να αντιμετωπίσουν τους νέους κοινωνικούς-ταξικούς αγώνες. Αγώνες τους οποίους ο Σύριζα στο παρελθόν αφομοίωσε και απονέκρωσε ανοίγοντας τον δρόμο για ένα ακόμα πιο επιθετικό κράτος που βλέπουμε κατά την άνοδο της Νέας Δημοκρατίας.

Ως συνέχεια της αντίστασης όλων των τελευταίων χρόνων, καλούμε τον κόσμο του αγώνα, εξεγερμένους και εξεγερμένες, καταληψίες, συλλογικότητες και άτομα να ενδυναμώσουν την προσπάθεια για ένα ανοιχτό μέτωπο απέναντι στην καταστολή. Με πρωταρχικό στόχο την υπεράσπιση των καταλήψεων και με ευρύτερο στόχο την υπεράσπιση όλων των κοινωνικών κεκτημένων απέναντι στο κράτος και το κεφάλαιο μέχρι την ανατροπή τους.

Να ενισχύσουμε τις κοινωνικές δομές και να φτιάξουμε καινούργιες, να εντείνουμε ακόμα περισσότερο στους κοινωνικούς, ταξικούς και τοπικούς αγώνες. Να μην αφήσουμε τον αγώνα να αφομοιωθεί από καμιά καθεστωτική δύναμη. Να τσακίσουμε τις κατασταλτικές δυνάμεις, να σπάσουμε την μιντιακή προπαγάνδα και να βγάλουμε προς τα έξω την αλήθεια του αγώνα των καταπιεσμένων.

Αλληλεγγυη στις καταληψεις και στους χωρους αγωνα.

Κοινοί αγώνες ντόπιων μεταναστών

Συνέλευση καταλήψεων, συλλογικοτήτων, διεθνιστών/-τριών, μεταναστών-προσφύγων, αλληλέγγυων

 

ΚΑΛΕΣΜΑΤΑ ΣΕ ΔΡΑΣΕΙΣ

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ-ΜΙΚΡΟΦΩΝΙΚΗ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΜΠΟΥΜΠΟΥΛΙΝΑΣ 42,  ΠΕΜΠΤΗ, 29/8 18:00

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ-ΠΕΡΙΦΡΟΥΡΗΣΗ ΤΗΣ ΚΑΤΑΛΗΨΗΣ ΜΠΟΥΜΠΟΥΛΙΝΑΣ 42  ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ, 30/8  5 ΤΟ ΠΡΩΙ

ΕΠΟΜΕΝΗ ΑΝΟΙΧΤΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ, ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ, 30/8 18:00 Ε.Μ.Π.

ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΠΟΡΕΙΑ ΤΟΥ ΣΑΒΒΑΤΟΥ 31/8, ΣΤΙΣ 12:00, ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΕΞΑΡΧΕΙΩΝ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΑΛΤΙΚΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ

The post Αλληλεγγύη στις καταλήψεις και στους χώρους αγώνα- ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ της Συνέλευσης για τις εκκενώσεις των καταλήψεων + Καλέσματα σε δράσεις appeared first on Void Network.

]]> Για τις επιθέσεις και τις διώξεις σε Γιάννενα, Αιγάλεω, Θεσσαλονίκη & Βόλο- κείμενο Κατάληψης Apertus-Αγρίνιο https://voidnetwork.gr/2018/01/09/katalipseis/ Tue, 09 Jan 2018 19:16:02 +0000 https://voidnetwork.gr/?p=15598 ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΚΗΔΕΜΟΝΕΥΤΟΥΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥΣ-ΤΑΞΙΚΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΓΙΑΝΝΕΝΑ Την Τρίτη 21/2/2017, ημέρα της «εθνικής απελευθέρωσης» των Ιωαννίνων, οι φασίστες της Χρυσής Αυγής αποφάσισαν να κάνουν την εμφάνισή τους στην πόλη, αγνοώντας το αντιφασιστικό κίνημα το οποίο, εδώ και μια δεκαετία τουλάχιστον, δίνει δυνατό παρών σε κάθε φασιστική πρόκληση, διοργανώνοντας αντισυγκεντρώσεις και πορείες ενάντια σε φασιστικές φιέστες, κάνοντας παρεμβάσεις σε κεντρικά δελτία τοπικών τηλεοπτικών καναλιών, παρεμβάσεις σε καταστήματα που ανήκουν σε φασίστες και γραφεία φασιστικών οργανώσεων («Ελλήνων Συνέλευσις») και κυρίως αντιμετωπίζοντας τους φασίστες στο δρόμο, κάνοντας τα Γιάννενα (για μια ακόμη φορά) μια πόλη καθαρή από φασίστες.

The post Για τις επιθέσεις και τις διώξεις σε Γιάννενα, Αιγάλεω, Θεσσαλονίκη & Βόλο- κείμενο Κατάληψης Apertus-Αγρίνιο appeared first on Void Network.

]]> ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΚΗΔΕΜΟΝΕΥΤΟΥΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥΣ-ΤΑΞΙΚΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ
ΓΙΑΝΝΕΝΑ
Την Τρίτη 21/2/2017, ημέρα της «εθνικής απελευθέρωσης» των Ιωαννίνων, οι φασίστες της Χρυσής Αυγής αποφάσισαν να κάνουν την εμφάνισή τους στην πόλη, αγνοώντας το αντιφασιστικό κίνημα το οποίο, εδώ και μια δεκαετία τουλάχιστον, δίνει δυνατό παρών σε κάθε φασιστική πρόκληση, διοργανώνοντας αντισυγκεντρώσεις και πορείες ενάντια σε φασιστικές φιέστες, κάνοντας παρεμβάσεις σε κεντρικά δελτία τοπικών τηλεοπτικών καναλιών, παρεμβάσεις σε καταστήματα που ανήκουν σε φασίστες και γραφεία φασιστικών οργανώσεων («Ελλήνων Συνέλευσις») και κυρίως αντιμετωπίζοντας τους φασίστες στο δρόμο, κάνοντας τα Γιάννενα (για μια ακόμη φορά) μια πόλη καθαρή από φασίστες.
Στο χώρο της κατάθεσης στεφανιών, έχοντας λάβει την επίσημη πρόσκληση της διοργάνωσης, ο βουλευτής της Χρυσής Αυγής Χρ. Παππάς στάθηκε ομόψυχα δίπλα-δίπλα με τον πρόεδρο της βουλής, υπουργούς και βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ, καθώς και άλλους τοπικούς άρχοντες της πόλης, δείχνοντας απροκάλυπτα την οργανική σχέση του φασιστικού παρακράτους με το λεγόμενο «δημοκρατικό τόξο». Απέναντι σε αυτή την φιέστα βρέθηκαν 50 αντιφασίστες και αντιφασίστριες, διαδηλώνοντας κοντά στο σημείο κατάθεσης των στεφανιών. Η συγκέντρωση δέχτηκε επίθεση από τους μπάτσους και κατέληξε στη σύλληψη 4 διαδηλωτών, οι οποίοι δικάζονται στις 16/01 στα Δικαστήρια Ιωαννίνων.
 
ΑΙΓΑΛΕΩ
Όταν τα νόμιμα μέσα που διαθέτει το κράτος αποδειχτούν ανεπαρκή για να καταστείλουν τις εστίες αγώνα, τότε δράση αναλαμβάνουν οι φασίστες. Αυτήν την περίοδο, λόγω της δίκης που αντιμετωπίζει, η επίσημη Χρυσή Αυγή φαίνεται παροπλισμένη. Ωστόσο, το κενό έρχονται να το καλύψουν οι Α.Μ.Ε. (Ανένταχτοι Μαίανδροι Εθνικιστές), ένα άλλο νεοναζιστικό μόρφωμα που λειτουργώντας σαν βραχίονας της Χ.Α., επιδιώκει να αποτελέσει εστία (ή καλύτερα βούρκο) συσπείρωσης νεοναζιστών, πραγματοποιώντας διάφορες θρασύδειλες εμπρηστικές επιθέσεις σε αυτοοργανωμένους χώρους και καταλήψεις. Ένας από αυτούς τους χώρους, είναι και η κατάληψη Σινιάλο στο Αιγάλεω, που τα ξημερώματα της Πέμπτης 28/12 δέχτηκε εμπρηστική επίθεση ενώ ο χώρος ήταν κλειστός. Η επίθεση αυτή προκάλεσε ελάχιστες υλικές ζημιές στο εξωτερικό του κτιρίου, οι οποίες αποκαταστάθηκαν με την άμεση ανταπόκριση συντρόφων/ισσών και κόσμου απ’ τη γειτονιά. Η επίθεση στο Σινιάλο, έναν χώρο αυτοοργάνωσης, αλληλεγγύης και ρήξης, αν και αποτυχημένη, αποτελεί κομμάτι της συνολικότερης επίθεσης του κράτους και του παρακράτους σε χώρους αγώνα και δεν μπορεί να αγνοηθεί.
 
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ
Στο πλαίσιο αυτής της επίθεσης, έχει στηθεί στην Θεσσαλονίκη, μια κατασταλτική μεθόδευση εναντίον της κατάληψης Mundo Nuevo, όπου η Ασφάλεια της πόλης κάλεσε 16 άτομα –παραδίδοντας τις κλήσεις κατ’ οίκον σε όλη την Ελλάδα- να καταθέσουν στη ΓΑΔΘ, στο πλαίσιο προανακριτικής εξέτασης σχετικά με το κτίριο που στεγάζεται η κατάληψη (με τις κατηγορίες της διατάραξης οικιακής ειρήνης και κατάληψης δημόσιου κτηρίου κατ΄ εξακολούθηση). Να θυμίσουμε πως πριν 5 χρόνια (Ιούνιος 2012) μια παρόμοια κατασταλτική μεθόδευση δέχτηκε και η κατάληψη Apertus όταν η Ασφάλεια, ύστερα από μηνυτήρια καταγγελία κατά αγνώστων της ιδιοκτήτριας εταιρίας του κτιρίου -με κατηγορία το πταίσμα της αυτοδικίας (κατάληψη δημόσιου χώρου)- καλεί τέσσερα άτομα για προκαταρτική εξέταση με σκοπό τη προσωποποίηση της κατηγορίας ύστερα από υπόδειξη του μπάτσου Μαργώνη Ευάγγελου. Το «παράπτωμα» των ατόμων αυτών ήταν το ότι παραβρέθηκαν σε εκδηλώσεις που πραγματοποιήθηκαν στον ελεύθερο κοινωνικό χώρο της κατάληψης Apertus.
 
ΒΟΛΟΣ
Η πιο πρόσφατη επίθεση σε αυτοδιαχειριζόμενο χώρο, είναι αυτή της κατάληψης Τερμίτα στο Βόλο, όπου παρά τις εκδηλώσεις και τις δράσεις αλληλέγγυων ενάντια στα αναπτυξιακά σχέδια του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας, εκκενώθηκε και κατεδαφίστηκε από μπουλντόζες του εργολάβου, μετά από μεγάλη επιχείρηση των μπάτσων, που περιελάμβανε 3 συλλήψεις, διακοπή κυκλοφορίας στους γύρω δρόμους, δημοσιογράφους, διμοιρίες σε επιφυλακή και συντονισμό μέσω ελικοπτέρου.
 
ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ
Ως κατάληψη Αpertus, ένας χώρος που στο παρελθόν έχει δεχθεί επιθέσεις από φασίστες, κλήσεις από μπάτσους, επερωτήσεις στην Βουλή από τον φασίστα Μπαρμπαρούση, όπου μάλιστα ζητούσε την άμεση εκκένωση, σε μια πόλη με δεκάδες διώξεις αναρχικών, αντιεξουσιαστών και αντιφασιστών και μια εισβολή μπάτσων και δικαστικού επιμελητή στο Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι (13/03/17), δεν θα μπορούσαμε παρά να εκφράσουμε την αλληλεγγύη μας και να στηρίξουμε τις καταλήψεις, τους αυτόοργανωμένους χώρους και τους αγώνες που δέχονται την καταστολή του κράτους και του φασιστικού παρακράτους.
Οι σημερινοί διαχειριστές της εξουσίας, με τις κινήσεις τους, δηλώνουν ξεκάθαρα πως μέρος του κεντρικού πολιτικού σχεδιασμού τους απέναντι στον κόσμο του αγώνα είναι και η προσπάθεια καταστολής των καταλήψεων, των αυτοοργανωμένων χώρων και όλων των ακηδεμόνευτων κοινωνικών-ταξικών αγώνων, ακολουθώντας πιστά το αντί-εξεγερτικό κρατικό σχέδιο που υιοθετήθηκε μετά την εξέγερση του Δεκέμβρη του 2008. Ωστόσο, αυτές οι επιθέσεις δεν μας τρομάζουν. Απαντάμε με αλληλεγγύη και συντροφικότητα μαζί με τον κόσμο που αγωνίζεται, μαζί με την ανυπότακτη και την άγρια νεολαία που αντιστέκεται. Με περισσότερη θέληση για αγώνα, με περισσότερη αγάπη και πείσμα για όσα πρέπει να συνεχιστούν. Όπως κάνουμε τόσα χρόνια σα μια γροθιά.
 
 
ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΣΙΝΙΑΛΟ & MUNDO NUEVO
ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ 4 ΔΙΩΚΟΜΕΝΟΥΣ ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΕΣ ΣΤΑ ΓΙΑΝΝΕΝΑ (Δική: 16/01/18, Γιάννενα)
ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΤΕΡΜΙΤΑ ΚΑΙ ΣΤΙΣ 3 ΔΙΩΚΟΜΕΝΕΣ (Δίκη: 11/5/18)

The post Για τις επιθέσεις και τις διώξεις σε Γιάννενα, Αιγάλεω, Θεσσαλονίκη & Βόλο- κείμενο Κατάληψης Apertus-Αγρίνιο appeared first on Void Network.

]]> ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΕΜΠΡΟΣ!- SOS Κόψανε το νερό από το Εμπρός! Κάλεσμα Αλληλεγγύης / PUT YOUR HANDS DOWN FROM EMBROS ! SOS- State cut water supply from Occupied Theater Embros- Call out for Solidarity https://voidnetwork.gr/2017/03/17/sos-occupied-theater-embros-athens-without-water/ Fri, 17 Mar 2017 14:25:51 +0000 https://voidnetwork.gr/?p=14299 ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΕΜΠΡΟΣ! Αυτή η εικόνα με το σκαμμένο πεζοδρόμιο και την ασπροκόκκινη κορδέλα είναι μια συνηθισμένη εικόνα για το Εμπρός. Την είδαμε όταν μας έκοψαν το ρεύμα τη βλέπουμε ξανά από χθες που μας ξανα-έκοψαν για πολλοστή φορά το νερό! Είναι η εικόνα της κρατικής καταστολής. Η εικόνα της “ασφυξίας” που μας επιβάλλεται ξανά και ξανά από το κράτος και την, κατ’ ευφημισμό αριστερή, κυβέρνηση. Την ίδια αυτή κυβέρνηση που επιτίθεται, αξημέρωτα, σε ανοιχτούς κοινωνικούς χώρους και καταλήψεις στέγης προσφύγων!… Πρώην αριστεροί “σύντροφοι” που απομύζησαν όλες αυτές τις αντιδομές για να σκαρφαλώσουν στην εξουσία παίρνουν τώρα

The post ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΕΜΠΡΟΣ!- SOS Κόψανε το νερό από το Εμπρός! Κάλεσμα Αλληλεγγύης / PUT YOUR HANDS DOWN FROM EMBROS ! SOS- State cut water supply from Occupied Theater Embros- Call out for Solidarity appeared first on Void Network.

]]> ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΕΜΠΡΟΣ!

Αυτή η εικόνα με το σκαμμένο πεζοδρόμιο και την ασπροκόκκινη κορδέλα είναι μια συνηθισμένη εικόνα για το Εμπρός. Την είδαμε όταν μας έκοψαν το ρεύμα τη βλέπουμε ξανά από χθες που μας ξανα-έκοψαν για πολλοστή φορά το νερό!

Είναι η εικόνα της κρατικής καταστολής.
Η εικόνα της “ασφυξίας” που μας επιβάλλεται ξανά και ξανά από το κράτος και την, κατ’ ευφημισμό αριστερή, κυβέρνηση.
Την ίδια αυτή κυβέρνηση που επιτίθεται, αξημέρωτα, σε ανοιχτούς κοινωνικούς χώρους και καταλήψεις στέγης προσφύγων!…

Πρώην αριστεροί “σύντροφοι” που απομύζησαν όλες αυτές τις αντιδομές για να σκαρφαλώσουν στην εξουσία παίρνουν τώρα πολιτικές αποφάσεις για την εξόντωσή τους, όπως ήταν αναμενόμενο, εξάλλου, αφού κάθε “άνοδος” στην εξουσία αποτελεί “κάθοδο” στην πολιτική ανηθικότητα.

Το Εμπρός χωρίς νερό, λοιπόν!
Εν μέσω καθημερινών παραστάσεων, προβών, μαθημάτων, συναυλιών, εργαστηρίων κλπ, και με εκατοντάδες κόσμου να το επισκέπτονται εβδομαδιαίως.

Το εγχείρημα του Εμπρός, στα 6 χρόνια διαρκούς, καθημερινής ανοιχτής, δημόσιας λειτουργίας του και διοργάνωσης εκδηλώσεων πολιτιστικού, κοινωνικού και πολιτικού χαρακτήρα με ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΕΙΣΟΔΟ, αξιοποιεί με τον καλύτερο τρόπο τη Δημόσια Περιουσία και αποδεικνύει πως υπάρχει ένας άλλος τρόπος να ζούμε, να δημιουργούμε και να συνυπάρχουμε. Αυτός ακριβώς ο τρόπος είναι ο λόγος για τον οποίο διώκεται.

Όλοι εμείς, οι χιλιάδες κόσμου (από καλλιτεχνικές ομάδες, συλλογικότητες, κοινωνικές αντιδομές, κλπ) που συμμετέχουμε και πλαισιώνουμε τα τελευταία χρόνια τα δρώμενα στο Εμπρός, δεν θα το επιτρέψουμε αυτό.

Το Εμπρός είναι μια ανάσα στο κέντρο της πόλης. Δεν θα μας την κόψετε.

Καλούμε όλες και όλους τους αλληλέγγυους στην ανοιχτή συνέλευση της Κυριακής 19/3, στις 8 μ.μ., για να συζητήσουμε και ν’ αποφασίσουμε, από κοινού, τους τρόπους δράσης και υπεράσπισης του Ελεύθερου Αυτοδιαχειριζόμενου Θεάτρου Εμπρός.

ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΥΤΟΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΜΕΝΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ!

ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΕΜΠΡΟΣ!

Ανοιχτή Συνέλευση Ελέυθερου Αυτοδιαχειριζόμενου Θεάτρου ΕΜΠΡΟΣ– Ρ.Παλαμήδη 2- Ψυρρή

περισσότερες πληροφορίες για παραστάσεις, εκδηλώσεις, εργαστήρια και άλλες δράσεις στο ΕΜΠΡΟΣ:

https://www.embros.gr/

The post ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΕΜΠΡΟΣ!- SOS Κόψανε το νερό από το Εμπρός! Κάλεσμα Αλληλεγγύης / PUT YOUR HANDS DOWN FROM EMBROS ! SOS- State cut water supply from Occupied Theater Embros- Call out for Solidarity appeared first on Void Network.

]]> Διαδήλωση για την Υπεράσπιση της Κατειλημμένης Δημοτικής Αγοράς της Κυψέλης Δευτέρα 27/8/2012 18.00 // Demonstration for the defence of Occupied Popular Market of Kypseli https://voidnetwork.gr/2012/08/23/%ce%b4%ce%b9%ce%b1%ce%b4%ce%ae%ce%bb%cf%89%cf%83%ce%b7-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%cf%84%ce%b7%ce%bd-%cf%85%cf%80%ce%b5%cf%81%ce%ac%cf%83%cf%80%ce%b9%cf%83%ce%b7-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%b5/ https://voidnetwork.gr/2012/08/23/%ce%b4%ce%b9%ce%b1%ce%b4%ce%ae%ce%bb%cf%89%cf%83%ce%b7-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%cf%84%ce%b7%ce%bd-%cf%85%cf%80%ce%b5%cf%81%ce%ac%cf%83%cf%80%ce%b9%cf%83%ce%b7-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%b5/#respond Thu, 23 Aug 2012 10:14:00 +0000 https://voidnetwork.gr/2012/08/23/%ce%b4%ce%b9%ce%b1%ce%b4%ce%ae%ce%bb%cf%89%cf%83%ce%b7-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%cf%84%ce%b7%ce%bd-%cf%85%cf%80%ce%b5%cf%81%ce%ac%cf%83%cf%80%ce%b9%cf%83%ce%b7-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%b5/ Void Network invites all friends to participate in the struggle for the defence of the Occupied Popular Market of Kypseli, a social centre and occupied public space in Athens Greece that for the last 6 years hosted a great number of events and represents a real example of creative co-existance of people in social struggle from many different plitical and social backgrounds. The Municipality of Athens and the police attacks an occupied social space where hosted weekly market of biological products, children playgrounds, political and philosophical conferences, theatre and film shows, concerts, events for a big number of different social

The post Διαδήλωση για την Υπεράσπιση της Κατειλημμένης Δημοτικής Αγοράς της Κυψέλης Δευτέρα 27/8/2012 18.00 // Demonstration for the defence of Occupied Popular Market of Kypseli appeared first on Void Network.

]]>

Void Network invites all friends to participate in the struggle for the defence of the Occupied Popular Market of Kypseli, a social centre and occupied public space in Athens Greece that for the last 6 years hosted a great number of events and represents a real example of creative co-existance of people in social struggle from many different plitical and social backgrounds. The Municipality of Athens and the police attacks an occupied social space where hosted weekly market of biological products, children playgrounds, political and philosophical conferences, theatre and film shows, concerts, events for a big number of different social subjects, public assemblies and all kinds of art & social events. The occupied Popular Market of Kypseli will remain an open public space for all against the plans of the Mayor of Athens! 

We invite all our friends to participate at the demonstration
 οn Monday 27 August 2012
 at 18:00 pm
 infront of the social space


To Κενό Δίκτυο 
καλεί όλους τους φίλους του να συμμετάσχουν  σε συγκέντρωση διαμαρτυρίας τη Δευτέρα 27/08 στις 18:00 στη Δημοτική Αγορά της Κυψέλης (Φωκίωνος Νέγρη 42).
Τους τελευταίους μήνες, η δημοτική αρχή με επικεφαλής τον κ. Καμίνη, έχει ξεκινήσει μια οργανωμένη προσπάθεια να πάρει τη Δημοτική Αγορά της Κυψέλης από τα χέρια των κατοίκων, προφασιζόμενη μια κενή λόγου απόφαση του δημοτικού συμβουλίου, στην οποία δεν περιγράφει καν τους στόχους και τις επιδιώξεις για το συγκεκριμένο χώρο. Αποκορύφωμα αυτού του συντονισμένου σχεδίου αποτέλεσε η επέμβαση των ΜΑΤ τα ξημερώματα του Σαββάτου 18 Αυγούστου, που με εντολή του Δήμαρχου Αθήνας Καμίνη, επιχείρησαν να θέσουν τέλος στη λειτουργία  της αυτοδιαχειριζόμενης  Δημοτικής Αγοράς της  Κυψέλης, βάζοντας λουκέτο και απαγορεύοντας την είσοδο σε αυτή των  βιοκαλλιεργητών στην προγραμματισμένη βδομαδιάτικη Λαϊκή Αγορά των προϊόντων τους.
Η Δημοτική Αγορά της Κυψέλης, λειτουργεί με πρωτοβουλία των κατοίκων της περιοχής ως ανοιχτός αυτοδιαχειριζόμενος και αντιεμπορικός χώρος. Αποτελεί μια πραγματική κυψέλη επικοινωνίας για τη γειτονιά μας. Είναι ένα ζωντανό κύτταρο άμεσης δημοκρατίας, αυτοδιαχείρισης και αλληλεγγύης, ένας ελεύθερος χώρος έκφρασης, ζύμωσης και σύνθεσης των απόψεων εργαζομένων και κατοίκων, καθώς και αντίδρασής τους στις ανελέητες οικονομικές επιθέσεις, που δέχονται τα τελευταία χρόνια από τις μνημονιακές κυβερνήσεις.
Στα σχεδόν 6 χρονιά λειτουργίας της έχουν φιλοξενηθεί πάνω από 600 πολιτιστικές εκδηλώσεις (θεατρικές παραστάσεις, μουσικά δρώμενα και συναυλίες, εκθέσεις ζωγραφικής και φωτογραφίας, συλλογικές κουζίνες, εκδηλώσεις δημόσιων σχολείων, χαριστικό παζάρι κ.τ.λ.) και πολλές επίκαιρες θεματικές συζητήσεις. [Αλήθεια στα δημοτικά πολιτιστικά κέντρα πόσες έχουν γίνει;] Τον περασμένο Ιούνιο πραγματοποιήθηκε, στο πλαίσιο της απογράφης, εβδομαδιαίο σεμινάριο για την επαρκή κατάρτιση των απογραφέων του 6ου διαμερίσματος. Η Δημοτική Αγορά της Κυψέλης λειτουργεί, επίσης, ως χώρος συνέλευσης εργαζομένων και τοπικών κινήσεων, φιλοξενώντας, μεταξύ άλλων, λαϊκές συνελεύσεις, συνελεύσεις ενάντια στα χαράτσια, συνελεύσεις εργαζομένων και ανέργων κτλ. Κάθε Τρίτη πραγματοποιούνται παρουσιάσεις λογοτεχνικών βιβλίων και κάθε Τέταρτη προβάλλονται κινηματογραφικές ταινίες. Σε καθημερινή βάση γίνονται μαθήματα ελληνικών σε μετανάστες και λειτουργεί δανειστική βιβλιοθήκη. Τέλος, κάθε Σάββατο γίνεται αγορά βιοκαλλιεργητών.
Δεν τρέφουμε καμία αυταπάτη ότι μια δημοτική αρχή που διαλύει κάθε κοινωνική δομή θέλει να αξιοποιήσει τη Δημοτική Αγορά για την υλοποίηση κοινωνικής πολιτικής και υπέρ των πολιτών. Η κίνηση αυτή λοιπόν δεν είναι τυχαία, αλλά ενορχηστρώνεται από την συγκυβέρνηση (ΝΔ-ΠΑΣΟΚ-ΔΗΜΑΡ) και το δήμαρχο Καμίνη, σε αγαστή συνεργασία με τις υπόλοιπες δημοτικές παρατάξεις της κυβερνητικής συμμαχίας και τους φασίστες της Χρυσής Αυγής, ενάντια σε κάθε ελεύθερο χώρο διακίνησης ιδεών και αντίστασης στις κυρίαρχες πολιτικές, συνεχίζοντας τον εξοντωτικό πόλεμο ενάντια στα εργατικά και λαϊκά στρώματα. Άλλωστε, μιλάμε για την ίδια δημοτική αρχή, η οποία διαλύει τις δημοτικές δομές πρόνοιας, κλείνει δημόσια ιατρεία, σχολεία και νηπιαγωγεία, απολύει συμβασιούχους, κόβει το νερό στους ελάχιστους χώρους πρασίνου (βλέπε πάρκο Κύπρου & Πατησίων), συμπεριφέρεται στους αστέγους σαν της γης τους κολασμένους, στηρίζει τα πογκρόμ της αστυνομίας ενάντια στους κατατρεγμένους μετανάστες και θέλει να απαγορεύσει τις διαδηλώσεις.
Η συνέλευση της Ανοικτής Δημοτικής Αγοράς της Κυψέλης καταγγέλλει την επέμβαση των ΜΑΤ και τις μεθοδευμένες πρακτικές ενάντια τόσο στο ζωντανό κύτταρο της αγοράς, όσο και σε κάθε άλλο ελεύθερο χώρο. Καλούμε τους εργαζομένους, την αγωνιζόμενη νεολαία, τους κατοίκους της γειτονιάς, τις τοπικές λαϊκές συνελεύσεις, τα αυτοδιαχειριζόμενα στέκια και καταλήψεις, τους πολιτικούς φορείς, που δραστηριοποιούνται στην γειτονιά μας, τις δημοτικές αντιμνημονιακές παρατάξεις καθώς και κάθε ελεύθερο σκεπτόμενο άνθρωπο σε στήριξη και αλληλεγγύη της ΑΝΟΙΚΤΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΑΓΟΡΑΣ ΤΗΣ ΚΥΨΕΛΗΣ.                

Η καταστολή και η τρομοκρατία δεν θα περάσουν…Κάτω τα χέρια από τους  ελευθέρους χώρους…
ΝΑ ΒΓΟΥΜΕ ΜΠΡΟΣΤΑ, ΝΑ ΑΝΑΔΕΙΞΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ, ΝΑ ΠΑΡΟΥΜΕ ΤΗ ΖΩΗ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΜΑΣ…ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΤΟΥΣ ΝΙΚΗΣΟΥΜΕ…
Συνέλευση της Ανοιχτής Κατάληψης της  Δημοτικής Αγοράς Κυψέλης



The post Διαδήλωση για την Υπεράσπιση της Κατειλημμένης Δημοτικής Αγοράς της Κυψέλης Δευτέρα 27/8/2012 18.00 // Demonstration for the defence of Occupied Popular Market of Kypseli appeared first on Void Network.

]]> https://voidnetwork.gr/2012/08/23/%ce%b4%ce%b9%ce%b1%ce%b4%ce%ae%ce%bb%cf%89%cf%83%ce%b7-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%cf%84%ce%b7%ce%bd-%cf%85%cf%80%ce%b5%cf%81%ce%ac%cf%83%cf%80%ce%b9%cf%83%ce%b7-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%b5/feed/ 0 Statement by the Occupied Athens Law School: In order to liberate ourselves from debt we must destroy the economy https://voidnetwork.gr/2012/02/11/statement-by-the-occupied-athens-law-school-in-order-to-liberate-ourselves-from-debt-we-must-destroy-the-economy/ https://voidnetwork.gr/2012/02/11/statement-by-the-occupied-athens-law-school-in-order-to-liberate-ourselves-from-debt-we-must-destroy-the-economy/#respond Fri, 10 Feb 2012 23:18:00 +0000 https://voidnetwork.gr/2012/02/11/statement-by-the-occupied-athens-law-school-in-order-to-liberate-ourselves-from-debt-we-must-destroy-the-economy/ Statement by the Occupied Athens Law School In order to liberate ourselves  from debt  we must destroy the economy The political and financial spectacle has now lost its confidence. Its acts are entirely convulsive. The government of “emergency” that has taken over the maintenance of social cohesion is failing in conserving the labour, and at the same time the consumption power of the population. The new measures, with which the state aims to secure the survival of the greek nation in the international financial world, lead to a complete suspension of payments in the world of work. The lowering of the

The post Statement by the Occupied Athens Law School: In order to liberate ourselves from debt we must destroy the economy appeared first on Void Network.

]]>







Statement by 
the Occupied Athens Law School


In order to liberate ourselves 
from debt 
we must destroy the economy



The political and financial spectacle has now lost its confidence. Its acts are entirely convulsive. The government of “emergency” that has taken over the maintenance of social cohesion is failing in conserving the labour, and at the same time the consumption power of the population. The new measures, with which the state aims to secure the survival of the greek nation in the international financial world, lead to a complete suspension of payments in the world of work. The lowering of the minimum wage, now also in paper, comes in harmony with the full suspension of every form of direct or social wage.
Every cost of our reproduction vanishes. The health structures, the educational spaces, the “welfare” benefits and anything making us productive in the dominant system are now a thing of the past. After squeezing everything out of us, they now throw us straight into hunger and impoverishment.
The securing of the abolition of any form of wage, on a legal level, takes place via the creation of a “special, closed off account”. In this way, the greek state ensures that the monetary stock will be used exclusively for the survival of capital, at the expense of our own lives, even. The weight of the debt (not of the state, but of that which is inextricably contained in the relationship of capital) is swinging over our heads, threatening to fall on them and to extinguish us.
The myth of the debt. The dominant patriotic discourse promotes the idea of the greek debt, placing it as a transnational matter. It creates the impression that some stateless loan sharks have targeted the greek state and our “good government” does anything it can to save us, or, on the other hand, that it aims to extinguish us, itself comprising part of the international monetary capital.
Against this false nationalist conception, the debt is a result of, and indistinguishable part of the political economy, a fact that the bosses know only too well. The economy is based upon the creation of shortages, upon the creation of new fields of scarcities (that is, the destructive creation, with negative, always, long-term consequences). The debt and guilt-laden will expand and will dominate society for as long as there exists property, the routine of consumption, exchange and money.
When we say that the crisis is structural and systemic we mean that the structures of the political economy have reached an end, that their very core has come under attack — that is, the process of value production. It is clear that for capital, we are spareable (see the sky-rocketing unemployment figures) and that at this point, the reproduction of labour force is merely an obstacle in the process of capital accumulation. The monetary-debt crisis, that is, the replacement of wages with loans, and the inability of issuing of loans, lead the system into a vicious circle of unsustainability. This happens, because it places under questioning the value of work itself, that is, the same relationship through which those from below would fit into the roles of the system.
Should we then head for socialism and “popular economies”? All kinds of union professionals and wannabe-popular leaders cultivate their own illusions and a political exit within the system and the current political economy. They might talk of the nationalisation of banks, they might take the form of the rejuvenation of rational liberalism. Oftentimes, they even take the form of recuperation and alternative “revolutionary spirit”. Other times, we hear about green development, ecological decentralisation, direct democracy and the fetishism of political forms.
While the market itself, and the state intervention fail to give any prospects whatsoever, political spectacle continues to promote all sorts of products such as popular economy and authority from state socialisms. The mythologies of the various dictatorships of the proletariat, survive at the same time when the masses of those excluded from production, from institutions, the unemployed, all fail to provide any reliable clientele for political parties and their syndicates. The reactionary political position of state capitalisms has been replaced by a void trade of ideology.
Social war knows no borders. Some, amidst the crisis, see a re-contextualisation/re-drawing of national enclosures. The national body and the various racists seem to see an opportunity to target migrants, to make attacks and pogroms and to promote the institutional racism of the greek state. For them, their resistance is painted in national colours; they struggle as greeks, not as enemies of exploitation and the social repression they face.
We consciously chose sides, believing that any presence of any national symbol or flag belongs to the camp of the enemy, and we are willing to fight it by all means possible. Because the nazis of the golden dawn, the autonomous nationalists and the other fascists promote a pure national community as a solution, the precautionary attacks against them and the solidarity to the migrants is a necessary condition for any radical attempt.
The only solution is social revolution. Against all the above, we propose social revolution, which we consider the only solution in order to have a life, not bare survival. This means, to rise up against any financial and political institution. It requires, through the route of revolt, to take measures such as the abolition of the state, of property and any sort of measurability, the family, the nation, exchange and social genders. In order for us to extend gratuitness and freedom across the entire social life.
This is what revolution means! Bringing to this direction any struggle centred on wage demands; any self-organised structure and assembly, especially at a conjuncture, as the present one, when the political-governmental form of the systemic crisis can lead to a social explosion.

Demonstration, 6 pm, Propylea.
Open assembly at the occupied Law School immediately after the demonstration
Law School Occupation, 9/2/12

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 
ΚΑΤΕΙΛΗΜΜΕΝΗΣ ΝΟΜΙΚΗΣ
 

ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΘΟΥΜΕ 
ΑΠΟ ΤΟ ΧΡΕΟΣ 
ΑΣ ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΟΥΜΕ 
ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ

  Το πολιτικό και οικονομικό θέαμα, έχει  χάσει πλέον την αυτοπεποίθησή του. Οι κινήσεις του είναι τελείως σπασμωδικές. Η κυβέρνηση ‘’έκτακτης ανάγκης’’  που έχει αναλάβει τη διατήρηση της κοινωνικής συνοχής, αποτυγχάνει να συντηρήσει την εργασιακή και συνάμα καταναλωτική δύναμη του πληθυσμού. Τα νέα μέτρα, με τα οποία το κράτος επιδιώκει να διασφαλίσει την επιβίωση του ελληνικού έθνους στο διεθνή οικονομικό πόλεμο, οδηγεί σε πλήρη στάση πληρωμών για τον κόσμο της εργασίας.  Η περικοπή του βασικού μισθού, και τυπικά πλέον, έρχεται σε πλήρη συνάφεια με την κατάργηση κάθε μορφής άμεσου ή κοινωνικού μισθού.
 
  Κάθε κόστος αναπαραγωγής μας εξαφανίζεται. Οι υποδομές υγείας, οι εκπαιδευτικοί χώροι, τα επιδόματα ‘’πρόνοιας’’ και ό, τι μας καθιστά αποδοτικούς στο κυρίαρχο σύστημα αποτελούνε πλέον παρελθόν. Αφού μας ξεζουμίσανε, τώρα μας πετάνε στην πείνα και την εξαθλίωση.
 
  Η διασφάλιση της κατάργησης  κάθε μορφής μισθού σε νομικό επίπεδο, γίνεται μέσω της δημιουργίας ενός ‘’ειδικού κλειστού λογαριασμού’’.  Με αυτόν τον τρόπο, το ελληνικό κράτος διασφαλίζει ότι το χρηματικό απόθεμα θα κυλάει μόνο για την επιβίωση του κεφαλαίου, με τίμημα ακόμα και τη ίδια μας τη ζωή. Η βαρύτητα του χρέους (όχι του κράτους, αλλά αυτό που  εγγενώς εμπεριέχεται στη σχέση κεφάλαιο ) απειλεί να πέσει στο κεφάλι μας και να μας εξοντώσει.
 
  Ο μύθος του χρέους.   Η κυρίαρχη πατριωτική αφήγηση προβληματικοποιεί το ελληνικό χρέος, θέτοντάς το σαν διακρατικό ζήτημα. Δημιουργεί την αίσθηση ότι κάποιοι απάτριδες τοκογλύφοι έχουν στοχοποιήσει το ελληνικό κράτος και η ‘’καλή κυβέρνηση’’ κάνει το παν για να μας σώσει ή πως έχει ως στόχο να μας προδώσει, όντας και αυτή κομμάτι του διεθνούς χρηματιστικού κεφαλαίου.
 
  Κόντρα σε αυτή τη λανθάνουσα εθνικιστική αντίληψη, το χρέος είναι απόρροια και αναπόσπαστο στοιχείο της πολιτικής οικονομίας, και αυτό τα αφεντικά μας το ξέρουν πολύ καλά.  Η οικονομία στηρίζεται στη δημιουργία ελλείψεων, στη δημιουργία νέων πεδίων σπανιότητας (δηλαδή καταστροφική δημιουργία με μακροπρόθεσμες, αρνητικές πάντα, συνέπειες. Το χρέος και οι ενοχικές υποχρεώσεις θα επεκτείνονται και θα δεσπόζουν την κοινωνία, όσο υπάρχει η ιδιοκτησία, η ρουτίνα της κατανάλωσης, η ανταλλαγή και το χρήμα.
 
 ‘Όταν λέμε ότι η κρίση είναι δομική και συστημική  εννοούμε ότι οι δομές της πολιτικής οικονομίας έχουν φτάσει στο τέλμα, έχει χτυπηθεί ο ίδιος ο πυρήνας τους, δηλαδή η διαδικασία παραγωγής αξίας. Είναι ξεκάθαρο πως για το κεφάλαιο περισσεύουμε (εκτοξευμένα ποσοστά ανεργίας), και πως πλέον η αναπαραγωγή της εργατικής δύναμης είναι απλά εμπόδιο στη διαδικασία συσσώρευσης. Η χρηματοπιστωτική κρίση, δηλαδή η αντικατάσταση των μισθών με δάνεια και η μη δυνατότητα παροχής δανείων, οδηγούν το σύστημα σε ένα φαύλο κύκλο  μη βιωσιμότητας. Αυτό συμβαίνει γιατί θέτει σε αμφισβήτηση την ίδια την αξία της εργασίας, δηλαδή την ίδια τη σχέση μέσω της οποίας οι από κάτω εντάσσονταν στους ρόλους του συστήματος
  Μήπως να το ρίξουμε στο σοσιαλισμό και τη ‘’λαΪκή οικονομία’’;   Οι κάθε λογής εργατοπατέρες και λαΪκοί ηγέτες παράγουν τις δικές τους αυταπάτες και μια πολιτική διέξοδο εντός του συστήματος και της πολιτικής οικονομίας. Μπορεί να λένε για κρατικοποίηση τραπεζών, να παίρνουν τη μορφή της αναγέννησης του ορθολογικού φιλελευθερισμού. Ενίοτε παίρνουν τις μορφές της ενσωμάτωσης και της εναλλακτικής ‘’ επαναστατικότητας’. Άλλοτε, ακούμε για πράσινη ανάπτυξη, οικολογική αποκέντρωση, άμεση δημοκρατία  για το φετιχισμό   της πολιτικής μορφής.
 
  Ενώ η ίδια η αγορά και η κρατική παρέμβαση αδυνατούν να δώσουν οποιαδήποτε προοπτική, το πολιτικό θέαμα εξακολουθεί να λανσάρει διάφορα προΪόντα όπως λαΪκή οικονομία και εξουσία και κρατικούς  σοσιαλισμούς.  Οι μυθολογίες των διαφόρων δικτατοριών του προλεταριάτου, επιζούν την ίδια εποχή που το πλήθος των αποκλεισμένων από την παραγωγή  και τους θεσμούς και των ανέργων δεν μπορεί να αποτελέσει μια δυνατή πελατεία στα κόμματα και τα συνδικάτα τους. Την αντιδραστική πολιτική θέση των κρατιστικών επαναστάσεων έχει διαδεχθεί ένα κενό εμπόριο ιδεολογίας.
 
  Ο κοινωνικός πόλεμος δεν έχει σύνορα. Κάποιοι μέσα στη κρίση, βλέπουν μια επανανοηματοδότηση-επαναχάραξη των εθνικών περιφράξεων. Ο εθνικός κορμός και οι δίάφοροι ρατσιστές φαίνεται πως βρίσκουν ευκαιρία να στοχοποιούν τους μετανάστες , να κάνουν επιθέσεις και πογκρόμ και να σιγοντάρουν το θεσμικό ρατσισμό του ελληνικού κράτους. Γι’ αυτούς η αντίστασή τους έχει εθνικά χρώματα και μάχονται ως Έλληνες και όχι ως εχθροί της εκμετάλλευσης και της κοινωνικής καταπίεσης που βιώνουν.
 
  Εμείς διαλέγουμε συνειδητά στρατόπεδο θεωρώντας πως κάθε παρουσία εθνικού συμβόλου και σημαίας ανήκουν στο πεδίο του εχθρού και είμαστε διατεθειμένοι να το πολεμήσουμε με κάθε μέσο. Επειδή οι χρυσαυγίτες, οι αυτόνομοι εθνικιστές και οι υπόλοιποι φασίστες προβάλλουν μία καθαρή εθνική κοινότητα ως λύση, οι προληπτικές επιθέσεις εναντίον τους και η αλληλεγγύη στους μετανάστες είναι απαραίτητη προϋπόθεση για οποιοδήποτε ριζοσπαστικό εγχείρημα.
 
  Μόνη λύση η κοινωνική επανάσταση.  Σε όλα αυτά έχουμε να αντιπροτείνουμε την κοινωνική επανάσταση την οποία θεωρούμε ως μόνη λύση για να έχουμε ζωή και όχι επιβίωση. Αυτό σημαίνει να εξεγερθούμε απέναντι σε κάθε οικονομικό και πολιτικό θεσμό. Απαιτεί, μέσα στη πορεία της εξέγερσης, να λάβουμε μέτρα όπως κατάργηση του κράτους, της ιδιοκτησίας και κάθε είδους μετρησιμότητας, της οικογένειας, του έθνους, της ανταλλαγής  και του κοινωνικού φύλου. Ώστε να επεκτείνουμε τη χαριστικότητα και την ελευθερία σε κάθε σημείο του κοινωνικού βίου.
 
   Αυτό σημαίνει επανάσταση! Φέρνοντας σε αυτή τη κατεύθυνση κάθε διεκδικητικό αγώνα για το μισθό, κάθε αυτοοργανωμένη δομή και συνέλευση , ειδικά σε μια συγκυρία, όπως τώρα, που η πολιτική-κυβερνητική μορφή της συστημικής   κρίσης μπορεί να οδηγήσει σε κοινωνική έκρηξη.
 

The post Statement by the Occupied Athens Law School: In order to liberate ourselves from debt we must destroy the economy appeared first on Void Network.

]]> https://voidnetwork.gr/2012/02/11/statement-by-the-occupied-athens-law-school-in-order-to-liberate-ourselves-from-debt-we-must-destroy-the-economy/feed/ 0