What the hell is wrong with the world where, on top of all the shitty things going on, we have to say that an ongoing genocide requires more from us than symbolic or peaceful protest?
The family is marketed as a safe space, a place of love and mutual care, but this is not supported by the data—How do we bring mutual support networks to the centre of society?
Γιατί είναι πιο εύκολο να φανταστούμε το τέλος του κόσμου παρά το τέλος του καπιταλισμού; Καθώς η νεο-φιλελεύθερη συνθήκη επιβάλλεται στον ελλαδικό χώρο με
Καταλαβαίνουμε τελικά πως ενδόμυχα δεν μπορούμε ούτε καν να το προσπαθήσουμε, αρρωσταίνουμε και πέφτουμε σε κατάθλιψη και αδράνεια απέναντι σε όλες τις ανελέητες και
Εντός της αβύσσου της λήθης του Είναι, εμφανίζεται η ιστορία μιας φαινομενικότητας που δεν είναι άλλη από την κατά καιρούς κραταιά γραμμική ιστορική περιγραφή.
ΚΕΙΜΕΝΟ: The Institute for Precarious Consciousness- Το “Ινστιτούτο για την Επισφαλή Συνείδηση” είναι μια μαχητική ερευνητική ομάδα που εδρεύει στο Ηνωμένο Βασίλειο – επαφή
[W]e find that we endogenously produce our incapacity to even try, grow sick and depressed and motionless under all the merciless and circulatory conditions
A recent article published in Theory, Culture & Society proposes a “neuroecosocial” approach to understanding mental health. Sociologist Nikolas Rose of King’s College London, previously interviewed by Mad in
The Italian Futurists praised invention, modernity, speed, and disruption. Sound familiar? IN 1909, A poet named Filippo Marinetti was driving along in his brand new
Σε αυτό το σύντομο δοκίμιο που γράφτηκε λίγο πριν από τον ξαφνικό θάνατό του, το Σεπτέμβριο του 2020, ο 59χρονος καταξιωμένος ανθρωπολόγος και δραστήριος
1. The basic core of irrationalist beliefs, when these develop into a mass social phenomenon, is actual social experience, which has been displaced and